天地乾坤，万物之生、之灭、之毁、之痛，之新老交叠，之斗转星移，之日月变化，生而不息、循而周复，是为道。
道为法，道为则，道为本源；源之尽处，万物皆为道，你我皆为道。
众生悟道，需得掌握天地间元气所在。元即为源，无处不在，悟元入体、以元为质、借体纳元，从而感悟法则，破境得道。
悟道之人，领悟不同，又分武道、术道、阵道、医道、学道等诸般道法。
武道即为武功，术道即为符印、方术，阵道则为阵法、机括，术道与阵道又可称作奇门遁甲之道；医道有医术毒术，医生毒死，相生相克。
所谓道化无形，万般皆可为，最终，不过殊途同归罢了。
修道之初，共有九境，境界不同，悟道便有高低。
一境「感气境」，感悟天地间元气所在，以元养身。
二境「凝神境」，以虚化形，掌握凝元之法。
三境「筑元境」，体内开辟气海，以海蓄元，以元炼气，以气养神。
三境一旦练成，会在丹田处开辟气海，将天地元气纳入其中。有了气海，便能炼化元气，化作自身真气，驭气伤敌，真正成为的修炼者。
四境「易骨境」，以真气淬骨，筑基壮体，骨如铁石，非寻常人所能伤害。
五境「形脉境」，讲究身似天地，开三经五脉，形三横五纵，接通气海。真气得以纵横其中，生生不息。
五境又分下、中、上三品，五境下品需要打通身体三路经络，连通气海，令得真气贯穿经络，随心操控，破体伤人。
五境中品，打通三经三脉，使得体内三横三纵，真气游走当中，循而不息。
当五境上品练成，打通体内最难贯通的两处脉络：阴海脉与阳泉脉，三横五纵是为圆，真气将纵横交错而衍化无穷。
但凡修炼至五境者，武功招式得心应手、符印阵道呼风唤雨，可在江湖中称得上高手，更有甚者成就一帮之主，独霸一方。
六境「洗髓境」，讲究清虚其内，真元无滞，经脉三回九转为一，其轻如羽、其重如山、其挚如电、其顿如钟。
练上六境之人，将迎来悟道中第一重至关重要的难关：七境「入元境」。
先前的一至六境，纳天地元气，经气海淬炼，炼化成真气，周循于纵横的脉络之中，以为己用。
以外养内，皆为「初道」。
一旦到了七境，却大有不同，简而言之，便是修炼者破壁拓海，将身体融入天地间、将所有经脉炼化作纵横的山川河道，借天地势，破身立命。
所谓破，体为体、体非体、体亦体。将气海开拓无疆，是为破。
何谓立，吾为吾、吾非吾、吾亦吾。提炼最精纯真气，凝结元丹，是为立。
只有七境者，凝出元丹，与天地合，内外一体，才称得上是真正的「入道」。